Доктор исторических наук Алексей Мосин – о «Матильде»: «Нельзя утверждать, что вся жизнь и деятельность царя – это нечто святое». ИНТЕРВЬЮ

Профессор кафедры истории России УрФУ рассказал о том, почему он не собирается смотреть картину Алексея Учителя.

Доктор исторических наук Алексей Мосин – о «Матильде»: «Нельзя утверждать, что вся жизнь и деятельность царя – это нечто святое». ИНТЕРВЬЮ
Доктор исторических наук Алексей Мосин – о «Матильде»: «Нельзя утверждать, что вся жизнь и деятельность царя – это нечто святое». ИНТЕРВЬЮ

 

Две недели остается до премьеры самого скандального фильма 2017 года – «Матильды» режиссера Алексея Учителя. Картина об отношениях цесаревича Николая Александровича и балерины Матильды Кшесинской на протяжении долгого времени является поводом не только для споров, дискуссий и дебатов, но и для акций протеста и насилия. Депутат Государственной думы РФ Наталья Поклонская провела целую кампанию с требованием не допустить ленту к показу на территории страны. Однако такое привлечение внимания, скорее, сыграло фильму на руку: публичное обсуждение на государственном уровне, а также огромное количество скандалов сделали свое дело, и теперь даже те, кто не собирался смотреть «Матильду», планируют поход в кинотеатр.

 

Корреспондент JustMedia.ru встретился с доктором исторических наук, профессором кафедры истории России УГИ УрФУ Алексеем Геннадьевичем Мосиным, который рассказал о своем отношении к ленте, точности исторических фактов в «Матильде», а также о других попытках запрета художественного произведения в России. Кроме Учителя и Поклонской бывший сотрудник миссионерского института вспомнил Руслана Соколовского и рассказал о его нынешнем отношении к деятельности РПЦ.

 

- Алексей Геннадьевич, чуть более двух недель остается до премьеры скандального фильма Алексея Учителя «Матильда». По вашему мнению, в этой картине имела место подмена фактов?

 

- С точки зрения истории, связь между наследником российского престола цесаревичем Николаем Александровичем и балериной Матильдой Кшесинской, не подлежит никаким сомнениям. Существует слишком много подлинных источников, свидетельствующих об этом: мемуары Кшесинской, сведения со стороны царской семьи и их окружения. Это было юношеское влечение, на тот момент ему было не больше 20 лет, а ей – еще меньше. Когда он женился, эта связь была разорвана, и это никак не должно порочить его имени.

 

 

- Однако противники показа фильма в нашей стране считают иначе: по их мнению, всероссийский показ романтических отношений Николая и Кшесинской – это деконструкция образа представителя царской семьи. Вы придерживаетесь другой позиции?

 

- Какими бы не были факты, нельзя утверждать, что вся жизнь и деятельность царя – это нечто святое. В любом случае, это художественное кино, и время покажет, какое место займет этот фильм. Вне зависимости от симпатий, признанный мастер Алексей Учитель имел полное право снять такую картину, и с этим надо считаться.

 

- Можете ли вы привести пример подобной реакции на любое другое художественное произведение?

 

- Я, откровенно говоря, в нашей богатой и разнообразной событиями истории не припомню такой кампании против фильма. Прецеденты, безусловно, были, например, роман Бориса Пастернака «Доктор Живаго», который не был издан в Советском Союзе. Люди голосовали за изгнание литературного деятеля из Союза писателей, собирались даже из страны его выдворять. Вообще, художник имеет право отступать от исторических фактов, но важно соблюдать правду в целом, то есть не менять ход истории в тексте. Александр Дюма в свое время говорил, что история – это гвоздь, на который он вешает свою картину. В его произведениях хватало исторических ляпов, анахронизмов. Миледи ссылают в Ботани-Бей, который располагается в Австралии, еще не открытой и не освоенной к тому времени. И из этого никто не сделал трагедии, люди не перестали читать роман «Три мушкетера».

 

 

- Литературных произведений с подобными ошибками действительно существует целое множество. В кинематографе ситуация складывается таким же образом?

 

- Фильмов с историческими ляпами также хватает: «Александр Невский», «Иван Грозный». Но все это крупные художественные произведения, поэтому нельзя их судить за какие-то небольшие отхождения. Несколько лет назад я посмотрел фильм Андрея Прошкина по сценарию Юрия Арабова под названием «Орда». В данном случае также очень сложно говорить, не было ли каких-либо исторических ошибок, однако абсолютно достоверно была показана атмосфера ордынского двора, а также устройство власти. А ведь многое из этого перешло на механизм управления московским государством. Я считаю, что этот фильм очень хороший и убедительный.

 

 

- В начале беседы вы назвали режиссера «Матильды» Алексея Учителя признанным мастером дела. Каково ваше личное отношение к его творчеству?

 

- У меня нет какого-то однозначного ответа на этот вопрос. В свое время вышел его фильм «Рок» с Юрием Шевчуком, Виктором Цоем и другими знаковыми фигурами рок-музыки конца 1980 годов. Эта картина мне очень понравилась. Вообще, я не могу сказать, что внимательно следил за его творчеством. «Матильда» сейчас привлекает очень много внимания, но я рад, что ажиотаж уже спадает. Большинство людей, уже посмотревших картину Учителя, одобряют ее и рекомендуют к просмотру.

 

 

- Несмотря на огромное количество желающих посетить показ «Матильды» в кинотеатрах, некоторые россияне не спешат в развлекательные заведения, так как после эпизодов с рассылкой писем с угрозами управляющим кинозалов и поджога входной группы ККТ «Космос» люди просто боятся идти на премьеру. Каково ваше отношение к этим случаям?

 

- Прежде всего, данные акты - это экстремизм и уголовщина. Когда-то у нас были очень активные и профессиональные спецслужбы, а сейчас в их действиях проглядывается какая-то беспомощность. Необходимо всячески пресекать подобные акции, а людей, которые все это позволяют, надо жестко наказывать, чтобы всем неповадно было.

 

 

- Есть ли в этих эпизодах проявлении агрессии косвенная вина депутата Госдумы Натальи Поклонской, которая многократно публично выступала против показа «Матильды» в российских кинотеатрах?

 

- Среди широкого спектра мнений в обществе, несомненно, есть и радикальные, протестующие против этого художественного произведения. Мне такое направление мнений не по душе, всем просто сейчас нужно успокоиться. Наталья Поклонская также имеет право на свое мнение, однако ее позиция мне не ясна. Депутат говорит, что не будет смотреть фильм, и всеми своими выступлениями хочет, чтобы ее позицию разделяло максимальное количество россиян. Однако, если бы не вся эта кампания Поклонской, у фильма не было бы столько зрителей. Я знаю очень многих людей, которые не хотели его смотреть, однако после этой шумихи изменили свое решение. Если люди хотят, чтобы мы не видели ленту, становится еще интереснее, что же от нас хотят скрыть. Некоторые россияне хотят посетить показ для поддержки режиссера Учителя. Лично я, скорее всего, не пойду, слишком много скандалов вокруг него, и мне не нравится быть в такой толпе. Когда все успокоится, может быть, посмотрю и поделюсь своим мнением.

 

 

- Не являлась ли ваша активная гражданская позиция источником жизненных неприятностей?

 

- Весной этого года я выступил в качестве свидетеля со стороны защиты по нашумевшему делу Руслана Соколовского. После этого меня пригласила к себе ректор екатеринбургского миссионерского института Наталия Дьячкова и заявила, что ей позвонил владыка Евгений и спросил, на каком основании сотрудники учебного заведения ходят в суд и защищают интересы видеоблогера? До этого момента все знали о моих либеральных убеждениях, и никогда это не было препятствием для нормальной работы. Я ответил ректору, что не смогу работать при условии необходимости благословления перед каждым публичным выступлением, и написал заявление об увольнении с открытой датой, после чего 7 июня был уволен. К сожалению, наша церковь меняется не в лучшую сторону. Я привык оставлять за собой мнение по всем серьезным вопросам и ни у кого не собираюсь спрашивать на это разрешения.

 

 

- Решения екатеринбургской епархии в последнее время довольно часто вызывают возмущение у горожан. Например, недавно представители РПЦ обратились в суд с требованием передать здания трех колледжей в собственность духовенства. Как вы относитесь к таким действиям богослужителей?

 

- Это некрасиво и неприлично. Церковь не должна быть стяжательской, но, к сожалению, в нашей истории все пошло наоборот. Когда в конце XV – начале XVI веков была дискуссия нестяжателей и иосифлян, у каждого была своя правота. Первые говорили, что негоже церкви забирать земные богатства, на что им отвечали, что церковь должна быть пышной, люди должны делать вклады, ведь мы молимся за спасение душ. Мне в этой истории ближе нестяжатели, ведь их позиция – нравственная. Церковь такими действиями сама направляет людей против себя. Слава богу, что епархия проигрывает эти дела, это пойдет ей на пользу.

 

 

Просмотров: 2994

Автор: Денис Колпащиков

Фотограф: Александр Мамаев

Понравилась новость? Тогда: Добавьте нас в закладки   или   Подпишитесь на наши новости

Новости партнеров

Loading...

Последние события

09 ноября 2017 в 13:43

В Екатеринбурге уничтожили 200 килограммов винограда, яблок и лимонов

Фрукты продавались без необходимой товаросопроводительной документации.

26 октября 2017 в 12:29

В Новоуральске бывший зэк угнал «Газели и попал на ней в ДТП. ФОТО

В Новоуральске бывший зэк угнал «Газели и попал на ней в ДТП. ФОТО

25 октября 2017 в 17:58

Прокуратура г. Верхней Пышмы провела проверку соблюдения требований федерального

законодательства о муниципальной службе при приеме на работу в администрации городского округа Среднеуральск.

Загрузка...